一、乌龟放生最佳时间是几点钟?1、七条鱼代表着吉祥和财运，不管是养鱼还是放生一般都是七条，鱼一般单数最好。2、其实放一条或者是多条都是可以的，主要是看你在放的时候是什么样的心态，心诚则灵，不要因为放生而放生，要有一种普度众生的感情。3、放生即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于池沼、山野之中；佛教称行此仪式之***为放生***（简称放生会）。供此放生用之水池，称作“放生池”。4、佛教提倡放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十——“不行放救戒”，“佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”5、首先应区分淡水或咸水。一般来说，问鱼贩应该就会知道了。又吴郭鱼有分淡水与咸水，咸水者颜色较深。6、泥鳅、鳝鱼不应放入水流急的地方，静止的水域较适合其生存，且水底最好有泥巴，人工的水泥运河或水池则不适合。7、若是个人随缘放生，有时打气的设备不够，加上装鱼的的空间不大，往往是一堆鱼挤在狭小的空间中。氧气不足，便会增加运送途中的死伤。此时，可以在水中放一些冰块，水温降低，鱼的活动力及需氧量都会下降。另外当水中氧气不够时，鱼会游到水面呼吸，若是水太深，会增加鱼的体力负担，所以若无足够的打气设备时，水就不要放太深，差不多比鱼高一点即可。8、放生在佛法里，是占很重要的地位9、恭录自《大乘妙法莲华经浅释》10、放生，在美国人看见，这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们，放生，就令众生得到自由，不在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生都放开，让它们得到自由。二、每月初一十五放生会不会次数多不好1、我们不杀生，这也是修慈悲心;我们放生，这也是修慈悲心。这就是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨大慈大悲的心那么大。观音菩萨他就是放生、不杀生，所以他有大慈大悲的心;我们也想学观音菩萨这大慈大悲的心，所以我们就要放生。这是按照现在这种逻辑学来讲，你放生，就会增加你的慈悲心。2、又者，放生也就是“放我”;因为我和众生是一体的，众生也就是我、我也就是众生。好像我自己若被人圈到笼子里，你说是不是很不舒服的?没有自由了，很不高兴，希望被人放开。自己被人圈到监狱里，也不愿意在那里头住，所以我不愿意到监狱里头去，我也不愿众生在笼子里头。因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉，所以要放生。这又是一个讲法。3、又者，这个众生，你不知道它在前生和我有什么关系?或者是我的父亲、母亲也不一定，或者是我的兄弟姊妹也不一定，或者是我的子女也不一定，或者是我的朋友也不一定。我没有得到天眼通、没有证得宿命通，不知道这种前因后果的关系;现在我看见这些个畜生没有自由，我心里就很不安乐，所以要放生。4、这个放生，有人对我讲，是verystupidthings!(很笨的!)这不是stupid，这也就是修行的一部份。修行，不是只一条路修行成功的，八万四千法门，门门都是成无上道的道路;所以放生，这也是其中之一。5、在美国这儿，过去很少人懂这个道理，因为没有人懂，所以我们就要做一个领导的人。我们做了，开这种的风气，令大家都明白这种法。所以切记，不要说这是一个愚痴的行为。你有这种心理，对你自己修道上，是会有障碍的，所以方才我说我们不会愿意自己被人关到笼子里头、关到监狱里头去。6、方才说的是比喻，现在我给你们说一个真实的法;老老实实地告诉你们，这不是比喻，这是个真的。你自己这个身体，就是个笼子，你在你这个身体里头，始终都跑不出去。7、好像方才说那个“暖、顶、忍、世第一”，你始终也没有到顶位上、也没有到这个忍位上、也到不了世第等你到“世第一”了，那就是出去这个笼子了，那是你自己放自己的生，那是“真放生”。懂了没有?8、现在我跟你们讲一点真正的道理，你要是想得到那个“放生”，就要先“放这个生”;你“放这个生”，就会增加“你那个生”，也就是你那个“生”也就会长大了。9、所以放生在佛法里，是占很重要的地位，不过你自己没有得到这种的滋味、没有领悟到这种的道理，你认为它是很普通的。你想要得到你自己的放生，就得要先修这个放生;你不修这个放生，就得不到那个放生。10、这是生生不已，化化无穷的道理，你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点，那地方就增加了很多;修道，就是自己要去修行的。你不明白这个道理，切记不要批评这种法门。现在我说这个法，你们里头的，大约或者有人明白、或者有人不明白!