朱肱用小柴胡汤为医林留下思接千载的美谈，而朱肱其人其学，还以其颖异非凡而盛背重名。讨论《伤寒论》六经还好，研讨命门学说还罢，皆绕不外朱肱。

　　朱肱字翼中，号大隐翁，人称大隐师长教师，又号无求子，浙江省吴兴人。宋哲宗元祜三年(1088年)进士，官授奉议郎医学博士。正在历代儒医中，科举乐成进士落第者不外凡是几。朱肱是宋朝之前研讨《伤寒论》诸家庭中第一个成为一家之论的人人，正在他之前如王叔和、孙思邈、林亿等人，或撰次或校证或解释，唯有朱肱，既分析己意，又补仲景之未备。他由元佑己巳年(1089年)最先，以20年的工夫完成《伤寒百问》三卷。以后正在杭州西湖取武夷人张蒇了解，将其书改名为《南阳活人书》，厘为两十卷。除具实用性外，正在理论上，以六条经络论述仲景伤寒六经之本，这也是伤寒学中探索六经实质的首举。朱肱对《内外两景图》的注文《内境论》，堪为明朝命门学说的先声，他指出肾虽然有两，其一曰命门，取脐相对，明朝孙一奎就是正在朱肱两肾之一为命门的基础上，创立了动气命门理论的。

　　朱肱的着作正在宋朝即扬厉于世，到达至知有活人书，而不知道有长沙之书还，清朝医学家缓灵胎正在《医学源流论》中评曰：宋人之书，能发现《伤寒论》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。其朋友张蒇将华佗赞赏仲景活人之语，用以名朱肱之书，恰是名至实回。