5、释放被解救物类性命,就是放生,这件事上只要您第一念是慈悲,就不会有过失。许多放生个人或者小组因为工具、因缘、时间、场合等种种违缘障碍,不能顺利的进行或者所购众生不能全数成活,虽然表面上是放生造成,但是实际上物命生死皆受制于因果,如果放生上尽力做了,物命还是有死亡,那就是因缘所致,不必内疚。
即便如此死亡,也比人类杀剐烹煮等酷刑要强,据说物命总要到被消化后,痛苦方无。所以利用佛法方便之门,解救物类使其少受剧烈痛苦,做了很大的帮助且为他们念诵仪轨功德是不可小视的,经中说过,一念宝胜佛名十千大鱼瞬间离苦得生天界,对其今后,念诵放生仪轨、使用过解脱、洒甘露水,这些加持,都有极其深远利益,因此,放生者如有慈悲心摄持,无有过失。
我们放生不应总是关注任何相上的事情,以三轮体空摄持放生,以无所求心放生,以放生心放生,如我们放生是为了什么,究竟意义上都不如心内清净,无所求的放生功德大。因为有所求如同交易一样,用我们的金钱、时间、贪心来换取功德,换取想要的东西,已经失去了培养慈悲心,放生的真实意义也就跟着消失了。
我们放生通过解救物命,而助缘学佛的资粮、修道的动力。这样的殊胜方便之法门,请大家不可忽视。如果众生平等,只成为口头上的顺口溜,而实际上不愿意为众生的解脱牺牲自己的任何,也是非常遗憾的事情。如果我们放下这一切,精进的参加放生,就是慈悲心生起的开始。
如果我们真实的生起慈悲心,没有妄想,没有分别、没有功德的执着,一切为了众生解脱而力行放生,我们的心就能真实的与上师三宝相应!

6、有的人修法、放生回向功德时，愿意回向给自己的家人。这样回向不是不可以，只是不究竟、不圆满，不是很如法。应该是回向给众生，愿一切众生早证菩提;或者回向给自己，愿自己早日成道，广度有情，愿自己的功德成为众生成道的因缘。这样的回向，才会得到最大的功德和最圆满的善根。（达真堪布）

7、亡故的人如果在49天之内没有投生转生之时，你回向放生功德，亡者得利最大，兴许因为这次放生本来要去恶趣（**、饿鬼、畜生道），又回人道。及时已经投生转世，如果在恶趣，还是有利益，即使在善趣，也有些许善缘。总的来说，放生究竟是冥存两利的，对生者利益最大。

8、放生给已故亲人怎么回向

9、念诵地藏经佛号或多多放生功德回向效果更好念诵经文一般要连续49天！！

10、回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍。所以，真的.有效。他当时是信基督教的，如果不信教家人为他放生、回向，是有帮助的，因为功德已经做了。