一、放生鹦鹉的功德1、一个人走到菜市场、超市，看到有鱼、泥鳅、黄鳝、虾子、螺丝、甲鱼等这些动物被杀被卖，根据自己的经济情况买一些，然后用袋子拧着，去寺院、或长江、或水库湖泊、或公园去放生，顺便给他们念三皈依和念佛菩萨名号！如此就救了一些众生的性命，如果不买他们，他们命运基本上就定了，被杀被吃，如此就进行了一个简单而单纯的救助生命的过程！为什么说简单而单纯呢?因为您放了，放的那些就不会被杀被吃，不放他们注定就被杀被吃。2、也许您一个人的力量很小，也许就买两三条鱼、也许就一斤泥鳅，比起整个地区卖的几乎可以忽略不计，但是放生放的是一颗心，虽然物命救得很少，但是心的力量可以很大，乃至大到虚空无法计算！地藏菩萨明知道地狱不会空，但还是发誓，愿永无止境的救度，难道我们就不能明知道救不完这些众生但还是要坚持去救，那怕一次就救一个生命！因为您救一个，那就是一个！如此简单而单纯！3、对于我们过惯了似乎安乐平稳的人道生活的人来说，是很难去体会畜生道的苦楚的，况且我们见惯了这些弱小生命被杀戮，我们已经麻木了。不过我们也可以试着去观想下自己如果是这些弱小的生命被杀被刮、或者有比我们人类更强大的物种来杀戾我们人类，想必我们还是能够明白这些弱小生命的内心的痛苦和忧虑，我们去救助它们，无非就花费一点点的金钱，但对于这些如浮萍般的物命来说，生命就是它们的全部。所以为什么说放生功德很大.4、就是因为对于这些脆弱的动物来说：生命就是它们的全部、他们最宝贵的。世界是公平的，当我们成就了众生避免被杀被吃的命运，那么我们将得到世界给予我们不可思议的回馈。5、放生也不用去想功德福报，不用去想这些，学会忘记自己做了什么善事，踏实去做就行了，心里怀着能够救一些算一些的心态就足够了，养成一种习惯，一种利益众生、救拔众生的习惯，如同吃饭睡觉呼吸空气一样。同时自己还应该反过来深深的感恩这些众生，是因为它们，让我们才有机会去发慈悲心，成就了我们自我的提升。放生最重要的是得到一颗慈悲心，一颗视一切众生平等的心，这慈悲心和平等心将成为您永久幸福快乐的源泉。6、这样在生活中，您将会善待一切生命，您将会逐渐的远离肉食，当您去逛动物园的时候，您会不由自主的给他们真诚的念三皈依和佛号，当您在路上看到动物的时候，您将会习惯性的给他们念几声佛号，当您蹲在地上看到一只小蚂蚁的时候，您能真诚的为它念三皈依和佛号！不用怀疑这些众生能够得到您布施给他们多大的佛法利益，您应该知道心的力量是无量大的，真诚清净恭敬的心能让这些众生得到很大的佛法利益，能让他们早日脱离恶道！只是我们凡夫肉眼看不到他们能少受多少劫的苦！况且我们为它们念佛佛菩萨圣号，更有佛菩萨因地的本愿功德力加持，决定能够利益这些众生。7、放生最后放出了自己时时刻刻都要念佛菩萨圣号，因为知道自己周围有很多众生，或者看不到或者看得到，要救度他们就要念，所以也养成自己有空就持佛菩萨圣号，那么这些众生不是都在被我放吗?因此念佛诵经功德很大，大概也是有意无意都能够利益很多众生吧，当然还有其他很多因缘。8、从现实的角度说，放生是布施，菩萨六度之布施修得好，那么持戒会不用太费力，很多师兄持戒很费力，其实多修布施，那么持戒会觉得很容易。这是我真实体会！特别是很多师兄在戒邪淫，觉得挺难，自己过去也曾经犯过很重邪淫，和自己女朋友同居一年多，邪淫造作很多，淫欲的本质是贪欲、是我执强，所以广修布施积累福报可以扩展心量，让自己的贪心、我执减弱，这样自然淫欲心会减轻很多。9、只要方法正确，精进去实行，云端佛学，就必定轻松的达到效果，现在自己最大的体会就是要持好戒、要戒好邪淫（乃至起心动念戒邪淫邪思），就是一点：精进的福慧双修。这个精进是发狠心，如一天念三四部长点的经、一天念个5000~10000声佛菩萨圣号，决定效果好得很，而且一定要坚持。10、我真心建议师兄们多多去放生，虽然一个人力量很小，但是人的发心愿力可以很大。也能回小向大！放生应该是一个学佛人的习惯、一种生活组成部分！所以我常说要活到老、放到老！二、放生鱼种类1、放生要随缘，但不是随顺自己的懒惰、吝啬和舍不得的习气，随缘随的是时间、地点、环境！一个人放生或几个人放生，但愿大家多多放生，一个人也去放，当然有条件大放生更好！放生应该学习一些基本常识，如动物的习性，对放生环境要什么要求，等等这些，如泥鳅黄鳝最好放在水池或静水带较多淤泥的地方，不适合放很深水、水流速很快的地方！2、我们应该随喜放生，更应该自己多多放生，这个世界杀生太厉害了，当您放生的时候您那颗慈悲的心能发出灿烂的光芒，照耀整个世界，世界的杀气都能被您消掉一些，佛菩萨还有龙天善神会非常的欢喜！难道不值得自豪吗！3、祝愿大家福慧增长，早日成佛！4、清朝乾隆年间，在浙江西湖附近住着一个大户人家，这家的主人姓徐，人们习惯称呼他为徐财主。徐财主年轻的时候，家境并不十分富裕，但因杭州盛产丝绸而且是文明遐迩。家家户户都制作丝绸，而他却贩卖丝绸，没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他也像其他富户人家一样娶了三妻六妾，添子添孙家丁兴旺。他的这些妻妾也真争气，没几年功夫，就给他生了七个儿子和五个女儿。他的儿女们长大后和他一起做丝绸生意，而后也都结婚生子，因此他的家族膨胀为五十一口人。说来也怪，这个家族无论男女老少都爱吃泥鳅。卖泥鳅的小商贩们也都摸透了他们家族成员的脾气，捞到了泥鳅专门到他们家门口叫卖。他们也真买，成篓成篓地往家买。5、泥鳅买到家后，妇人们齐上阵，拿来大大小小的盆子，把泥鳅倒到盆子里，然后向每个盆子里洒上几把盐，用盖子一盖，泥鳅在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来，也叫“净胃”。第二道“工序”，就是把“净胃”后的泥鳅捞出来，用清水洗干净，往烧得滚开水的锅一倒，迅速盖上锅盖，泥鳅在锅里把锅盖顶的劈啪乱响，还不时地发出“吱吱”的惨叫声，半刻钟不到，一切都恢复了宁静。妇人们这时候，才松开按在锅盖上的双手，有说有笑地去收拾碗筷儿。酒具，准备开餐了。他们就是这样年复一年地吃着泥鳅……6、一晃徐财主已年过半百，突然间得了一种怪病，浑身灼热疼痛。他请遍了杭州的名医术士，吃遍了成方。秘方。偏方，病情就是不见好转，反而有加重的趋势，这时他已耗去了万贯家财。实在是没辙的情况，他就到处张贴告示，悬赏求医。告示大意：杭州有徐财主者，得一怪病也，遍身灼热疼痛难忍之。欲求神医去吾之病痛，必赏黄金千两哉。7、一个月过去了，无人来接告示，徐财主此时度日如年恨不得悬梁自尽，了此残生。忽一日，来了一位老和尚，左手托一钵，右手拄禅杖，身上披一鲜红袈裟，口中念着佛号，走到告示前。他用禅杖一指，告示落地，拾起来，径直走入徐家大院，门童见有人接了告示，火速奔入徐财主的睡房，通知此事。徐财主哪敢怠慢，吩咐束束有请。老和尚一进屋，就眉头紧锁，口中说道：“阿弥陀佛，你家的杀气太重了！”徐财主支撑着身体，艰难地说：“为什么，大师？”老和尚唱了一段偈语：“欲问尔得是何病？且看尔那碗里羹，热煮泥鳅惨叫声，皆是因为枉杀生。”徐财主听懂了，悔恨地说：“大师，我明白了，能不能救救我呀？”老和尚又唱了一段偈语：8、“自己造业自己平，念上千遍《金刚经》9、多劝子女多行善，少杀生来多放生。”10、说完，从怀里掏出一本《金刚经》，递给了徐财主，口中念着佛号，转身要走。徐财主急忙说：“大师从哪里来，又要到哪里去？”老和尚说：“我从杭州灵隐寺来，到杭州灵隐寺去。”