一、螃蟹可以放生吗1、请问，当人往生去极乐世界时，是活着去或死后去？2、活和死是什么意思？实际上往生的时候，这两个概念都是超越了。在你死的当下，就是你活的当下：你业报身临终在定之时，即是往生西方极乐世界之时。用智者大师这句话来考量，一般来说，它可以理解为活着去的。如果你死了滑到中阴身阶段，他就不是这个样子了。其实它叫文成印坏，常常用这个概念。往生的时候，“文成印坏”是什么意思？用了《涅槃经》的一个比喻。一个印是用蜡做的，他把这个印按下去的时候，这个印跟泥巴混在一起，当混在一起的时候，这个印就显现出来了，叫“文成”，印的纹路就出来了。3、你文成，但你这个印原来是蜡泥做的，你按下去了是作为它文的一个组成部分，你印坏了，文成了。那印坏和文成是同时的，而且是不间断的。用这个比喻非常形象的表明：一个念佛人，临命终时看到阿弥陀佛带着莲华过来了，你自己就看到你的神识到了莲台里面，莲台就闭合了，弹指间就到极乐世界了。当你的神识出来到莲台的时候，你身上的神识离开了，你这个身体就没有主人翁了，你这就叫死了。死的当下，但是你没有滑到中阴身阶段，你死的当下就到了莲台里面，你是活着去的，你不是死着去的。你的神识走了，你的身体死了，但是在莲华里面你的另外一个生命——法身慧命就诞生了。这叫文成印坏。你死亡的当下，就是你往生的当下，是同时的。这样理解，大家就明白了，就不会有这种担忧。4、星期天，我开车带女儿去菜市场买鱼放生，路上，我告诉她，“鱼放了后，还会从水中浮出来，对你打个招呼感谢你呢，”真的么爸爸“，女儿兴奋的问我，”当然了，一会你就看到了“。以前放鲶鱼的时候，鱼会从水中打几个旋，有的跳起来，打个大的水花。这次我还是买了几条鲶鱼，几条鲤鱼。膳鱼，泥鳅都买了一些，离开的时候，在一个卖鱼的盆里又发现了一只龙虾，就一只，其他的肯定让鱼夫已经销售光了。它举着两把大钳子。女儿告诉我，爸爸，它好威武啊，你看啊。确实。我把它拿在手里，问，”老师，这只龙虾能送给我么“，”拿着吧“，他头也不抬的说，谢谢了啊，我边开车，边和女儿在车上念佛号，我又念了三皈依。并回向给它们。到了河边，我们把鱼到进河里，然后我们俩就在河边静静的站着。只有一条鲤鱼慢慢的游过来，怎么这么慢啊，我心里说，不会有什么病吧。游过来后，潜下去就看不到了，还有几只小泥鳅往上抬起头，然后又飞快的游走了。我所期望的鲶鱼也没有上来打个花什么的。”爸爸，鲶鱼怎么不上来啊”。哈哈，它们派了那条鲤鱼代表了，给你打招呼了啊。对么。我对女儿说。“对，对，对，爸爸。”女儿蹦跳着高兴的回答。看着女儿兴奋的样子，我祝愿，希望天下的孩子都快快乐乐，健健康康，每一个家庭都幸福美满。5、今天起，多部门将联合整治天下第一泉风景区盲目放生和污染水域的行为。那么，问题来了，想放生的市民可以到哪里去呢？记者昨天采访专家得知，随便找个水库放生也不可取，水生物经检疫后可以放生到黄河。6、大明湖是国内唯一的泉水湖，是济南最拿得出手的旅游资源之确实不能被污染，这个道理一讲，市民都能理解。既然大明湖不适合放生，放到南部山区水库可以吗？7、“到南山随便找个水库放生还真不行。”济南市渔业管理办公室主任李明介绍，济南的卧虎山水库、锦绣川水库、兴隆水库、浆水泉水库和龙泉湖水库都是水源地，水源地的水经过净化处理后要输送到市区给市民饮用，放任民众随意放生肯定不行。如果想放生，只能放一些可以净化水质的品种，对放生水生物的量也得进行科学控制，不建议市民到水源地放生。8、市区南部的历阳湖也不适合放生。历阳湖储存的是大明湖弃水，为四类水质，三类以上的水质才能养殖水产品。历阳湖的主要作用是补源，到历阳湖放生几乎等于放死。记者了解到，随着天下第一泉风景区对放生活动说“不”，近来到历阳湖放生的市民明显增多，工作人员每天都得打捞死鱼，市民千万别再到历阳湖放生。9、实在想放生，可以去黄河。李明表示，黄河水是流动的，四大家鱼都可以放，不过，市民仍有必要注意两点：巴西龟等外来生物一定不能放生；放生前将水生物送到渔业部门检疫，检疫不用交费。10、参与放生的市民心怀善念，管理部门并不反对，但渔业专家呼吁，市民应对水生物负起责任。建议用专业运输车运送，途中给水生物充氧。如果用编织袋随便一装、一倒，那根本不是放生。二、放生后就被别人抓了怎么办1、农业部下发的《水生生物增殖放流管理规定》明确规定，用于增殖放流的亲体、苗种等水生生物应当是本地种。禁止使用外来种、杂交种、转基因种以及其他不符合生态要求的水生生物物种进行增殖放流。用于增殖放流的水生生物应当依法经检验检疫合格，确保健康无病害、无禁用药物残留。单位和个人自行开展规模性水生生物增殖放流活动的，应当提前15日向当地县级以上地方人民政府渔业行政主管部门报告增殖放流的种类、数量、规格、时间和地点等事项，接受监督检查。2、：请问，当人往生去极乐世界时，是活着去或死后去?3、：活和死是什么意思?实际上往生的时候，这两个概念都是超越了。在你死的当下，就是你活的当下：你业报身临终在定之时，即是往生西方极乐世界之时。用智者大师这句话来考量，一般来说，它可以理解为活着去的。如果你死了滑到中阴身阶段，他就不是这个样子了。其实它叫文成印坏，常常用这个概念。往生的时候，“文成印坏”是什么意思?用了《涅槃经》的一个比喻。一个印是用蜡做的，他把这个印按下去的时候，这个印跟泥巴混在一起，当混在一起的时候，这个印就显现出来了，叫“文成”，印的纹路就出来了。4、你文成，但你这个印原来是蜡泥做的，你按下去了是作为它文的一个组成部分，你印坏了，文成了。那印坏和文成是同时的，而且是不间断的。用这个比喻非常形象的表明：一个念佛人，临命终时看到阿弥陀佛带着莲华过来了，你自己就看到你的神识到了莲台里面，莲台就闭合了，弹指间就到极乐世界了。当你的神识出来到莲台的时候，你身上的神识离开了，你这个身体就没有主人翁了，你这就叫死了。死的当下，但是你没有滑到中阴身阶段，你死的当下就到了莲台里面，你是活着去的，你不是死着去的。你的神识走了，你的身体死了，但是在莲华里面你的另外一个生命——法身慧命就诞生了。这叫文成印坏。你死亡的当下，就是你往生的当下，是同时的。这样理解，大家就明白了，就不会有这种担忧。5、春天来了，阳光明媚，大自然欣欣然张开了眼，一切都充满勃勃生机。6、不论是美丽的清晨，还是愉悦的周六周日。7、一切都是那么的令人心情愉悦。8、春天来了，我们去放生吧！9、独自一人或者约上三五好友，买些生命去放生，体会那慈悲的境界。10、买些小鸟放生，放飞自然，听他们啁啾鸣叫，给大自然添加生机活力！