圣严法师曾讲过，素食是释教激励的事，但实正在没有规定全部学佛的人一定要茹素。由于学佛的人茹素是出於慈善，而慈善又以五戒中的第一条戒“没有杀生＂为基础。所以学佛的人如能茹素，那就是最好的事，可是，若是由于家庭的缘故原由，或工作上的坚苦，没有茹素还没关系，可是没有要再去杀生，还没有可批示或请别人杀生。正在家庭中，师长教师或太太一方学佛要茹素，而另一方没有茹素，大概是后代学佛要茹素，而怙恃没有同意，这就很简单造成家庭抵牾，进而招致家庭反面。这时候初学佛的人就能够由吃三净肉开端做起，与此同时，取另一方，师长教师或太太大概怙恃由科学的角度多讲素食的现世长处，如素食有利於安康等。那样逐渐地就能够保证，对方没有阻挡您茹素。我们一定要记着，学佛的目标没有全是为了茹素，而茹素的目标是为了更好的学佛。若是由于茹素而引来了更多的苦恼取家庭的反面的话，那就失去了学佛的意义了。素食主义实正在便是一种心灵革命，心向素食亦是放下屠刀的一种情势，关于本身的精力宣示没有再沉溺于物质的深渊。。

　　茹素与否，关乎人对性命的立场口腹之欲愈来愈不容易知足二十世纪下半叶，随著物质高新科技的日新月异，加上资本主义发起消耗至上，以消耗来刺激出产，以连续经济景气的轮回，乃至社会上盛行及诱引各人跟著觉得走，把每个人的快感最大化，要开跑得最快的汽车，要住最舒服的屋子，要穿最酷的衣服，吃的层面，则是吃口感最好的食品。看起来，似乎人类是幸运多了，没想到各种「最大化」的结果，或许是能源耗尽、臭氧层破洞、具有好看皮毛的植物惨遭灭尽…等，和无数的生灵以速成的体式格局大批孵育胜利，来知足人类愈来愈不容易知足的口腹之欲。