8、了解平遥，实际上这是真实的传说。笔者长期以来深入平遥作为详细的考证，平遥古城这样神奇的人文造型建筑艺术，以前关于平遥“贺兰桥”、贺兰桥巷，传说都是有事实作为依据的，并不是任意虚造的子虚乌有之说。《兰州志》的记载中：“匈奴谓‘天’为祁连”。今宁夏贺兰山之“贺兰”亦属此例。所以“祁连山”、“昆仑山”、“贺兰山”均为“天山”的模式形象化等。最早“贺兰”一词出现在唐代《元和郡县图志》。这里“银川、平遥人”文化的宽泛性和开放性，孕育和滋养了银川、平遥历史文化的多元化特征。

9、中国传统的“礼”序思想，北京史称“天桥”，是天子所在的圣地。宁夏银川、山西平遥，古人以人文造型建筑艺术，仿照史称京城的“天桥”建造“贺兰桥”的模式形象化的人文内涵等，藏而不露，高深莫测。古往今来也许是缘于“贺兰桥”的人文历史中，真实的银川、平遥人生活温文敦厚，聪明大气，特别有独立思考的精神，总是可以独领风骚，开创一代“贺兰桥”先河。所以“银川、平遥人”历来都是胸怀四海，放眼天下。

10、很显然，考察银川海宝塔寺历史文化脉络清晰；银川文物建筑遗址框架完整；丝绸之路灵州——银川——凉州道文明进程从未间断。可说，唐太宗开明的民族政策，是古来的帝王所不可比拟的。从丝绸之路灵州——银川——凉州道所涉及到的文物建筑遗址，历史文化的多元化内容可以看出，绝大多数都是在展示中国文化及“卧佛”象征“祁连山”、贺兰山“天”的传说的这些文明内涵，很多都是银川城市建筑文化形成前的未解之谜。